南京各界反击方舟子 徐韶杉：风水,我也有我的看法

看法一：“南京是中国风水大本营”，认同。

司马南、方舟子南京之行相关活动被取消，方舟子在自己的博客指责“南京是中国风水大本营”，我表示认同。

南京是六朝古都，从古至今都重视风水问题。江苏是文化大省，而南京一直享有地杰人灵、藏龙卧虎、人才济济的口碑，因而也有了国学之都的称号。中国传统文化在南京有着良好的继承氛围和传统，南京风水文化基本上能够走得好的原因，就是南京这里的学术气氛非常好，对中国传统文化进行了正本清源。

看法二：活动被取消，体现南京对司、方关爱

司马南、方舟子南京之行相关活动被取消，方舟子在自己的博客指责“台长是因为某领导打招呼，领导是风水大师的朋友”，本人表示对此话感到诧异。

方舟子所说的，我觉得有很多东西值得我们深思。他说，他的节目被取消是因为某个领导给台里面打了电话，我觉得事情的背後往往并非如此。方先生和司马南为中国的科普文化打假做了很多贡献，但是他们的一些言词过于突出。特别是之前取消中医这个事件激怒了中国人，取消中医其实质是对中国文化的一次彻底否定，是对中医的一次彻底否定。方舟子的南京之行对中国的传统文化的言论与目前的形势不太合拍，我想南京电视台、扬子晚报考虑到更多是这方面的因素而不是某个领导打了电话。

司马南、方舟子对南京之行相关活动内容及人员并不是十分了解，取消相关的活动反而体现南京人们对司马南、方舟子两位老师的关爱。

看法三：对风水问题，要进行学术探讨而不是斗法

方舟子说他大来南京的目的是斗法，至于斗什么法，我们不知道，我们希望他到南京来做一个学术性讨论。探讨一下，风水哪个概念里有迷信的成分，是如何建立起迷信体系的。作为学术探讨，我非常愿意和他们讨论的，但用政治性的言语我就不敢玩了，我觉得风水应是学术问题而不是政治问题。

风水应是学术问题，不是什么巫婆神汉掌握的仙术，故斗不成法。很抱歉。我期待有那么一天，方先生南京之行能成行。硬要斗法，江苏可是齐天大圣孙悟空的老家。

看法四：南京风水班无过错

南京风水班已过去两年了，南京风水班引起全国各大主流及海外媒体关注，我之前写了南京风水班真相报告，讲得非常清楚，南京风水班是被人为的扭曲掉了，有些媒体极其不负责，歪曲事件、个别的还加以诽谤和攻击。因为考虑到当时的环境，所以我们没有通过法律的程序解决，只是加以警告。

南京风水班是建设部中国建筑文化中心和南京大学合作的项目，这是铁的事实，建设部和南京大学都有法律文件，有一些媒体说南京大学领导不知道此事，这与客观事实不符。南京大学李书有教授曾口头向中心领导汇报，说他向南京大学副校长及系领导汇报过。为了慎重起见，合作项目启动前，我和原建设部中国建筑文化中心学术部副主任刘穗池到南京大学落实合作项目进展情况，南京大学哲学系领导接待了我们，并让工作人员领我们参观了为培训学员提供的教室。因文化中心学术部副主任刘穗池没有向部里汇报这一事实，让部里处处被动。（“文化中心学术部副主任刘穗池被解聘，现为合作方” 文化中心副主任段喜臣语）

有些媒体引用中国建筑风水文化网（www.cacc.org.cn）上的费用来说事，爆料学习费用有上万元，费用进入个人口袋，小商人行为，这与事实不符。事实，发票有建设部中国建筑文化中心出据，费用进入中心帐户。

对在南京风水班的学员，如参加风水旅游作为实习课程，我们将补办建筑风水师结业证书。

看法五：风水旅游的目的是让历史事实说话

风水学反映了中国的祖先们，去认识自然，应用自然的能力。是智慧的结晶，是长期社会经验的总结。

中国古代四大发明之一指南针就是风水师发明的。风水师曾经推动社会发展立下了汗马功劳。我们应站在历史角度去看待风水问题，风水从五四运动以后就遭遇不公正的对待，知识体系没有更新。风水文化与中国传统文化都是一个开放的知识体系，我们应宽容的对待它，风水文化已容入到社会生活每一个角落。“风水已成为中国人内心深处的秘密”。北京大学校报曾发表一篇文章“风水绝不是封建迷信”，再次提醒人们要客观地去看待风水，中国的古城市、古村落、古民居皆是在风水理念下建造的。

开展风水旅游就是在欣赏中国古建筑时，将古人高超建筑规划设计知识贯穿进去。为此我们和中山国际旅行社（025-86971180）、呈坎村旅游公司共同举办了风水旅游。

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