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从国际角度看中国建筑风水理念发展

  [提要]在国际交流的大趋势下,中国建筑风水理论与其他社会学科和人文学科相互联系,相互交流,再引进西方环境行为学的方法论和逻辑性的特点,中国风水理念定能发展得更系统化,逻辑化,和伦理化。学习中国风水不能再局限于

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从国际角度看中国建筑风水理念发展
董伟--美国 威斯康辛大学(University of Wisconsin, Madison USA ) 终身教授, 环境设计专业主任

在国际交流的大趋势下,中国建筑风水理论与其他社会学科和人文学科相互联系,相互交流,再引进西方环境行为学的方法论和逻辑性的特点,中国风水理念定能发展得更系统化,逻辑化,和伦理化。

学习中国风水不能再局限于师傅带徒弟,只靠悟性的传授形式,而是要结合新的理论和时代的特点,把它当作一门综合性的学科来学习和研究,进行创新式的发展。学习中国建筑风水应该运用立体式的学习方法。即位于X轴的流派内的线性学习结合位于Y轴的流派间的横向学习,再加上位于Z轴的国际间思想的补充。国内综合大学应利用其“综合”的优势为研究和学习风水提供一个“综合”发展的环境。社会组织,商会和协会,也应组织风水学习与研习班,正确引导,教授和推广风水的应用和发展,定期的国内外交流,应成为发展中的必然。

学习风水应注重过程而不是结果,注重现阶段情感的需要而不是永远不变的物质需求。

有人言,中国建筑风水和周易等是因“生产力低下,人类难以认识和抵御自然的产物。现在科学发达了,可我们变得更安全,可以主宰和控制自然了吗?没有。所以对风水和中国建筑风水学习的评论不能以适不适合某种逻辑关系为标准。而是应探讨事物变化的法则, 造化再加以提高和创新!

人类永远会寻求一种超自然,不能解释的力量来帮助人类寻求更美好的将来!中国建筑风水是科学还是迷信?它与最终物质上的结果无必然的科学关系,只有间接相连的关系,但它与人类的求索阶段,过程阶段有着必然的关系。它使人类在心理上有所依恋、渴望和平衡。而心理上的充实必然会给人们带来行为上的力量!

从国际角度对中国建筑风水理念发展可大至分为三个阶段:

一、两三年时间欣欣向荣的发展环境: 中国建筑风水风水理念将会有新的内容,各派理论百花齐放,百家争鸣

二、五六年的纷乱阶段和调理阶段:风水将逐渐规范化和系统化

三、五至七年后: 中国建筑风水理念将在世界上有独特理论,崭新地位的和应用范畴的学科。

感谢徐韶杉先生网站提供(www.cacc.org.cn)

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