江湖风水欲借机翻身，学院派坚决说不！

编者按：做为编者在编辑这篇新闻的时候，内心是十分喜悦的，原本是子息与宝通在进行建筑风水文化学院派与江湖派之争，如今又有南京师范大学分析测试中心/鉴定研究中心的张栋杰教授出马参与辩论，给学院派再添砝码。无论争论的结果如何，编者认为关于风水是科学还是迷信的讨论远未结束，希望这次辩论可以为这个更加沉重的话题提供一些富有科学性的解释，这才是社会真正需要的东西。

第一回合争论回放：

[ 宝通：利之所在人咸趋之 欺世盗名的"建筑风水培训班" ]

[ 南京子息网友回应："建筑风水培训班"是否欺世盗名 ]

第二回合争论回放：

[ 宝通回复：在象牙塔里谈“风水”的小书呆子—子息 ]

[ 子息回应宝通谈风水：江湖派害人无数 ]

[ 南师大张栋杰教授回应宝通：江湖风水欲借机翻身，学院派坚决说不！ ]

江湖风水在建设部文化中心、南京大学易学研究所欲开办“建筑风水文化”培训班或研讨会之机，想借机翻身，为自己正名，取得合法地位；特别是最近江湖风水师宝通借批“建筑风水文化培训班”之机为自己树大旗，（详见：欺世盗名的“风水培训班”）为其所谓的风水实践“迷信”开道，并想凌驾于中国建筑风水的原来本义之上，偏离正道，所以学院派有必要发表自己的看法，对江湖风水及其迷信部分坚决给与批驳，还建筑风水的本来面目。

学院派与江湖风水存在本质区别 

这是由各自的社会地位和责任来决定的：学院派大多受过良好的教育、有稳定的工作，肩负宣传中国文化的重任，其必然在研究目的、手段与结果等方面与江湖术士有根本性的区别。江湖术士受教育水平低，无法与学院派相比，且大多没有稳定职业，主要以赢利为目的，其大量“风水实践”的结果必然给社会带来许多弊病，如迷信充斥等。

研究目的、动机不同 

学院派从中国文化的角度出发，研究风水在中国文化中的地位，以及所包含的文化底蕴与科学精华。江湖派主要以给人看阴、阳宅为业或为主，其人员文化水平较低且以赢利为目的，当然要通过大量的看地、房屋等所谓的“风水实践”来谋生。

所谓的“宝通易经大师”（详见：宝通居士简介）连基本常识都不懂，竟认为风水产生于易经；也认为易经是可以解释风水现象的百宝箱，他那里知道，风水是建筑文化的一个分支，从自然中来应该主要服从自然法则；宝通大师也不过学了几年风水，竟称“风水第一人”，水平真有那么高？中国风水的书籍可谓汗牛充栋、理论、方法多又繁杂，没有经过多年潜心研究和去伪存真，也至多学得皮毛。区区几年竟成为高手？如果是这样，当为天才，但情况完全不是这样，看其年龄也不小了，也是经过多年的熬打走过来的，但居然还那么狂傲。目的何在？说明白点就是想提高自己的身价，为其风水实践的收入增加砝码。“宝通大师”自称还是学佛的，佛家有这样的“狂傲精神”？与佛家的基本道义不符。
这样狂傲与不知进取的“宝通大师”，姑且不论风水理论的正确与否，以这样的心态去给人大量看所谓的“风水实践”，正应了江湖术士必备的手段如“吹、拉、谈、唱与吓、诈”等，自然成为红人，演技越来越高。

研究范畴不同

 江湖派所谓的“正确”看风水实践，有多少代表性和可操作性？如果正确，则合理性又在那里？易经作为中国文化的核心，作为中国文化的整体论考虑是有许多可取之处的，但与现代科学相比，其对具体事物的分析又显得很苍白。江湖风水吸取了易经的许多东西，又经过过分发挥使其许多东西偏离了易经的范畴，而江湖术士对风水的基本解释还是以阴阳、五行作为其主要依据。学院派虽然也考虑易经的有关原理如方位、天人合一等，但更多的是从建筑学、生态环境学、地理学、物理学、电子学和古文明文化等角度考虑，从深层次揭示建筑风水所包含的文化底蕴、科学性或合理性。

研究的方法不同 

 江湖看风水主要以罗盘为工具，易经八卦为方位，阴阳、五行为理论基础等来实施操作。其实，对于方位概念并不是二者的主要区别，主要的区别在于对不同现象的解释，江湖风水的解释偏重于吉凶等概念；学院派更注重于建筑风水人的健康与心理的影响。

如对于室内的磁场问题，江湖风水一般会让人把电视、冰箱、微波炉等电器按玄空或八宅等风水术的吉利方位摆放，说能达到好效果，果真有那么大作用吗？结果是谁也没有办法验证，如果结果好了，大肆吹嘘一番；否则，逃之夭夭。其实，这个问题很简单，国际上通用标准是低频磁场的辐射在5毫高斯（5mG）以下，这样才不会长期对人造成危害。如果对电磁学基本原理很了解，则其摆放位置就很容易确定，使其住居者的主要活动地方磁场达到最小，或者通过专门的磁场测试仪可以确定磁场大小，以便于家用电器、卧室等合理摆放。

江湖风水师大多凭自己多年“实践经验”，得出一些自以为千真万确的“宝贝”做为本钱，进一步进行敛财。如风水流派“金锁玉关”的有关断语“乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌；离上来龙临坟位，子孙代代出文章；田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲；门前曲曲弯弯过，世世荣华又远昌，”具有浓厚的迷信色彩，应于批判。从江湖风水师宝通发表的文章看，还远没有形成自己的理论体系，也就是说出道还不够，但表现出十足的傲劲，体现出标准的江湖习性。

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